二
由此，这说明司马昭弑君的影响实在太大了，很多人可能不敢说司马昭什么，所以对司马昭的手下，或者背叛曹髦的人进行批评。甚至到了东晋时期，据《世说新语》记载，当晋明帝听王导讲述晋朝建立的过程，听到司马昭弑君等事时也忍不住说："若如公言，祚安得长！"也即司马昭今天你弑杀曹魏的皇帝，明天别人就可以有样学样，弑杀你晋朝的皇帝。同时，司马昭派人弑杀曹髦，甚至引起了司马氏内部势力的分歧。
曹髦被杀后，太傅司马孚奔跑过去，把曹髦的头枕在自己的腿上哭得十分悲哀，哭喊着说："陛下被杀，是我的罪过啊！"至于曹魏重臣陈群的儿子陈泰，则因为曹髦被杀而过于悲恸，不久即去世。并且，不管是司马孚还是陈泰，都要求司马昭严惩凶手。而在，一定程度上也体现出部分司马氏势力的态度，也即我们可以跟随你司马昭，但是，你司马昭也不能做得太过分了。至于弑杀皇帝，显然意味着司马昭坏了规矩。在此背景下，迫于内部势力和曹魏上下的舆论压力，司马昭自然不好强行登基称帝。
另一方面，司马昭弑君后，另立曹奂为帝，很可能是因为他想学习魏文帝曹丕，走禅让的途径来成为皇帝。公元220年，汉献帝刘协将皇帝之位禅让给了曹丕，后者正式称帝，并建立曹魏。现在，司马昭杀了非常强硬的曹髦，换上曹奂来当皇帝，目的自然是等到时机成熟的时候，由曹奂将皇位禅让给司马昭，后者就可以名正言顺的建立西晋王朝了。
