等到234年的时候，诸葛亮开始了人生中的第五次北伐，尽管盟友孙权不太给力，率领着十万大军却只是送了一波人头，但诸葛亮依然信心十足地出发了，因为这次在"木牛"之外，他还发明了另一种运粮器具，那就是"流马"。木牛、流马加起来能够"运一岁之粮，日行数十里"，可以充分给前线的十万大军提供粮草，然而这次诸葛亮天寿已终，北伐最终功败垂成，令后人不胜叹息。
那么诸葛亮在千年前，为了战争的胜利而发明出来的木牛流马究竟是个什么东西呢？这在《诸葛亮集》中有相关记载"木牛者，方腹曲头，一脚四足，头人领中，舌著于腹……载一岁粮，日行二十里，而人不大劳"，另外也具有流马的相关描述，但是因为没有实物图，所以后世始终没有具体的还原图像。
后人对于"木牛、流马"其实也有过很多的还原，但是却并没有一个能够真正得到人们的信服，也没有一个能够真正解释其中的原理，具体原因是为何呢？相关的专家心里也是有着难言之隐，最主要的因素是各种文艺作品对于诸葛亮的"神化"，以及对木牛流马本身的"神化"。
所以人们在见到木牛流马之前，心中就已经有那肯定非常神奇的刻板印象，等到见到那一些被还原的木牛流马时，就会很自然地认为不够那么神奇，甚至还有一些简陋，自然也就不认可，但其实木牛流马很有可能早就被还原了，不过人们不愿意相信而已。
参考资料：《三国志》、《诸葛亮集》、
