由于它们并不是单一个体，加之这些武器前均带有形容词"挌虎"二字，应该是指曹操生前所用的仪仗，也就是魏王出行时所使用的"卤薄"。在其中一块六边形石牌上，明确记载有"白缣画卤薄、游观、食厨各一具"，这也说明了卤薄的存在。
那么白缣画卤薄对曹操有何特别意义呢？按照《三国志 ? 魏书 ? 武帝纪》记载，建安二十二年夏四月，"天子命王设天子旌旗，出入称警跸。五月，作泮宫……冬十月，天子命王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车……"说明曹操生前就已经享用了天子礼仪，出行仪仗与天子同。
按照侍中陈群、尚书桓阶的话说 ："汉自安帝已来，政去公室，国统数绝，至于今者，唯有名号，尺土一民，皆非汉有，期运久已尽，历数久已终，非适今日也。是以桓、灵之间，诸明图纬者，皆言'汉行气尽，黄家当兴'。殿下应期，十分天下而有其九，以服事汉，群生注望，遐迩怨叹，是故孙权在远称臣，此天人之应，异气齐声。臣愚以为虞、夏不以谦辞，殷、周不吝诛放，畏天知命，无所与让也。"
取代汉朝已是当时的大势所趋、民情所望，然而，曹操是一位大智慧者、大政治家，他要的是实权而非虚名，面对近臣夏侯惇等人的劝进，他明确表态说 ："'施于有政，是亦为政'，若天命在吾，吾为周文王矣。"表示甘愿做儿子的人梯，不愿意破坏当时由他辛辛苦苦建立起来的权力秩序，坚持有生之年尊奉汉代皇帝，不取而代之。不愿意做皇帝的曹操，最看重的是位在诸侯王之上的特权地位。
因而，这些与天子相同的仪仗对曹操本人来说意义非凡，它们正是曹操特殊地位的重要标志，对他来说是一种至高无上的荣誉。破坏这种标志，无疑是对曹操所最看重的崇高荣誉一个无比沉重的打击。
