被塑造为鹰形象的阿胡拉·马兹达
任继愈先生主编的《中国佛教史》第一卷中，经过考证，正确地指出："实际上，汉武帝时（公元前二世纪）印度佛教还处于部派佛教时期，社会上既没有成文佛经，也没有制造佛像……因此，说汉武帝时已有佛像祭祀是不能成立的。"
但是，到目前为止，还没有人考证这个匈奴"祭天金人"到底是何方圣神。既然不是佛像，是不是火祆教"天神"--阿胡拉·马兹达呢？资料显示，火祆教在战国、西汉时已经传入新疆地区，但目前仅仅发现了青铜圣火祭坛，波斯以东，从未发现过阿胡拉·马兹达的形象。所以，匈奴的"祭天金人"也不太可能是火祆教天神。
火祆教的总坛
