对于一般要斩首的犯人,还是会选择在午时斩首,这个时候虽然阳气也重,能够压制斩首的阴气,但是犯人死后还是可以留下鬼魂去投胎转世的。
反正,古人是很信这一套的。
古人对于行刑时间是非常严格的,除了午时三刻,还有一个我们比较熟悉的词,那就是秋后问斩。
那为什么要选在秋后来斩首呢?这背后又有什么讲究呢?
事实上,这套理论是董仲舒提出来的,"四政若四时"。庆赏为春夏,罚刑为秋冬。
对于一般要斩首的犯人,还是会选择在午时斩首,这个时候虽然阳气也重,能够压制斩首的阴气,但是犯人死后还是可以留下鬼魂去投胎转世的。
反正,古人是很信这一套的。
古人对于行刑时间是非常严格的,除了午时三刻,还有一个我们比较熟悉的词,那就是秋后问斩。
那为什么要选在秋后来斩首呢?这背后又有什么讲究呢?
事实上,这套理论是董仲舒提出来的,"四政若四时"。庆赏为春夏,罚刑为秋冬。