殉葬从未在明国官方文化中见过具体标准，如果说是祖制，明国重要祖制绝大部分都在皇明祖训中呢，在明国官方记载中朱元璋从来都没有要求过自己妃子殉葬，大明会典的从不一定是殉的意思，如果是朱元璋的妃子只有两个死在朱元璋前面，朱元璋七十岁死的，他那么多妃子不可能只有两个死在朱元璋前面，殉葬跟皇明祖训整体宗旨似乎相违背，究竟是上位皇帝要求的还是下位皇帝自发的，朱祁钰的事件则明显是下位皇帝自发的，害怕年轻留在宫内影响自己名声，皇明祖训，对继承顺序有规定，凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生，虽长不得立，但朱祁钰事件比较复杂，朱祁镇是因为被俘无法履行皇帝职责所以成为太上皇，朱瞻基就两个儿子，朱祁镇，朱祁钰，根据祖训应该是由朱祁镇继位，夺门之变攻击于谦准备拥立藩王，就是想攻击说于谦违背皇明祖训，所以自己部分不采取强制措施，之后继承皇位后如果不杀于谦明正他的罪行，则夺门之变就师出无名。
于谦眼里的明主估计不是朱祁钰更不是朱祁镇，应该是朱瞻基，所以于谦不会让皇位旁落到非朱瞻基一脉的，偏偏朱瞻基子嗣不盛，就俩儿子，一个还绝了后，算来算去就朱祁镇和他儿子了，如果于谦镇压了朱祁镇的夺门，那基本上就把朱祁镇这一脉的合法性给砸了，皇位只能给外藩朱瞻墡一脉，这又不符合于谦的初衷。留他狗命的是大明威武，虽三大营尽灭，但对瓦剌来说仍是强明，想手上有个趁手的武器，打架也方便些。 就这软骨头，三大营尽失，文臣武将尽灭，百年基业毁于一旦，朱老四要天子守国门，你天子叫国门，不忠。老娘还在北京，国门一破，老娘变奴隶，不孝。老代死了，要他妃子陪葬，不仁。于谦劝老代接你回来，你秋后算账，不义。明粉最怕听到的一句话就是 ，你们大明，朱祁镇，明英宗是个啥玩意？
朱祁镇不是坏人？他就是一蠢货，土木堡之变别说都是王振的错，他已经亲政了，20岁了，是这个王朝的至尊，他有自己的命令和主意。南宫复辟，以意欲杀了于谦，杀了这个保护国家的人，正所谓天下冤之。他杀于谦，完全不在理，夺回皇位也不是抢他弟弟的，抢的完全是自己儿子的皇位，按《皇明祖训》的规则接下来继承皇位的也是他最年长的儿子朱见深，这是盲目而愚蠢，复辟以来，重用返乡团，太监曹吉祥造反，石亨谋乱，这全是他自己的锅；再者重用厂卫，逼死宗室，迫害大臣，连当初被俘时真心实意帮他的袁彬也被下狱，退职，民不聊生；轻信敌人，丢失河套，致使边防吃紧，边民被入寇所困扰；更在京中为也先立庙，天下已愤然久矣。这种人？配得上好？
