恰恰不？她主动抑制高氏贵戚的权力，堪称大公无私。针对冗官带来的财政困难问题，她带头先从外戚着手裁员。她的生活相对简朴，确定了政治路线之后，也能放手臣下去干，重新回到了仁宗时代一团和气的政治格局。
以此来看，高太后起码不跋扈，不奢靡，清静无为颇类似西汉窦太后。当然了，在对孙子的控制上，她跟窦太后也有相似之处，这容后说。
但对当时的宋朝，对变法集团的清算，实际上形成了一个很坏的循环。平衡是被王安石变法打破的，这时候，如果是理性的政治家，应该进行的是纠偏，而纠偏不等于反左或者反右（把纠偏变为反右，近代的一个典型例子，则是1959年在南部某名胜的一场会议）。但偏偏在高太后时期，政治的一件大事就是对变法彻底清算。
高太后执政时期，另一件影响很坏的事情则是，在西北边境舍弃了神宗时期开拓的疆土。当然了，影响很坏是从现在的角度，"割地赔款，丧权辱国"嘛，现在的中国，谁这么干，就是华夏公敌，但在宋朝倒也不是稀罕事儿。从当时看，则重新赢得了与西夏的和平。
然而，哲宗赵煦不这么看。变法派不这么看。
