但是，唐高祖这个年号，还是有来历的。《左传·宣公十二年》中记载，公元前597年，晋楚邲之战中晋军大败，楚臣潘党建议，收集晋军尸体筑为“京观”，以彰显武功。楚庄王说，你懂个毛线，止戈二字合起才是个武字！而且，“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”最后楚庄王没有筑京观，只是建庙祭祀先祖就收兵了。这里出现了对“武”以及与之相联的“德”的解释，被认为是“武德”一词的起源。这里“武德”，说的是使用武力的动机或结果，楚庄王这段话，可以理解为以武力为手段，达成“和谐社会”。
▲隋末，李渊发扬“武德”一扫群雄（图片来自saltfish子）所以，“武德”从一开始出现，就是正面的词汇。唐高祖偏爱“武德”，正是因为隋末天下大乱，就得发扬这种“武德”来收拾残局——武德元年（618年），中国境内还有14个政权，武德九年，唐朝基本统一了中国。
不过呢，老同志指责年轻人“不讲武德”中的“武德”，好像并不是这个意思——两个人PK，怎么也扯不到“戢兵、保大”这么高的层次。
细品一下，老同志指责的重点其实是“偷袭”。偷袭嘛，当然是乘人不备，也就是说，正常的规则，“讲武德”，应该是等对方做好准备了再打，这才公平，才反映真实水平。
所以，这里的“武德”，其实应理解为“武术比赛道德”，大约相当于我们常说的“体育道德”。体育比赛嘛，当然要公平竞技，不能耍规则之外的花招和小动作，要“点到为止”，更不能“偷袭”。
