为了表彰与怀念杨家将，雁门关上曾立有杨业父子的塑像，象征着杨家将永镇雁门，保卫着大好河山和勤劳人民。
与历史真实几乎一致的杨业祠，既不在北京，也不在宁夏，而是在代县。如今杨业祠依然完好地坐落在鹿蹄涧村。鹿蹄涧离代县城20千米，在代县城东。这里，既是当年杨业父子长期生活过的地方，也是当年杨家将战斗过的地方。直到今天，鹿蹄涧还居住着上千户杨姓人。他们骄傲地说自己是杨家将的后代，保存着杨氏家谱。这是有可能的。既然杨业及其子女在代县生活了七年之久，那么，他们的后代就有可能在这里安家落户并扎根。杨业殉国，杨延朗等离开代县后，杨业的其他儿子或女儿，也有可能留在代县，他们的子女后代，自然便成了代县人。还有一种可能，那就是几经世事变迁，杨家子孙后代中的一些人，从外地迁回代县，从而世代相传，成了地道的杨家将后代，一直延续至今。
鹿蹄涧村的杨业祠，建于元代文宗天历年间(1328 - 1330年）。此时，距杨业殉难已有340年以上。元朝统一中国后威震四方，对中国历史上的民族英雄，依然怀有崇仰之情。当时的蒙古族统治者，批准了在鹿蹄涧村建造杨业庙。从这里可以再一次看出，爱国主义是中华民族大家庭共同的精神财富，杨家将同仇敌忾的爱国主义精神，早已超越时空，成为一种象征与典型。祠的前右侧，有一块《老将杨族祠堂碑记》石碑。碑上刻有杨家子孙延续到元代天历年间的情况。这座杨业祠，是由杨家十七世孙主持建造。从杨业殉国到元代天历，杨家传了十七代，每代平均为26年。这个平均值比较接近事实。
不过，有关鹿蹄涧村的来历，就有传说的成分了。《代州志》上说，元朝初年，杨家的十四代孙杨友，是个武将，曾在附近的留属村屯田。一日，杨友与杨山打猎，杨友箭射梅花鹿，中鹿蹄。鹿带箭奔跑。兄弟俩追寻至联庄，鹿钻入地下。掘地三尺，忽见一碑，上刻带箭梅花鹿，故将这里改名为鹿蹄涧。
鹿蹄涧村的杨业庙，庙门中央高悬"忠武祠"金匾，两旁有"奕世将略"、"一堂忠义"、"三晋良将"等牌匾，反映了历代人民对杨家将的歌颂与评价，而廊前双柱上的竖联，更道出了人民对杨家将的崇拜："丰功伟烈著边疆，勇冠千军称无敌；浩气英风留古塞，声威万代佩专城。"
