从晋代开始，历代都在给诸葛亮升官晋爵，赐庙加号。晋封武兴王；唐封武灵王，并赐庙；宋赐"英惠庙"，加号"仁济"；元代则追封他为"威烈忠武显灵仁济王" ；明代朱元璋钦定"帝王高"，选从祀名臣37人，"忠武侯与拥焉"；清代不但把许多纪念诸葛亮的古祠修葺一新，供人膜拜，而且，每年春秋祭礼庙时还以诸葛亮从祀。
其实，很多时候，小说作品难免会对某些历史人物夸大其词，所以，考量一个历史人物还需客观地参考历史资料。今天我们就根据陈寿的《诸葛亮传》来辩证地讨论孔明先生的军事能力。
陈寿对于诸葛亮的评价大体可分为两点：
首先，高度赞扬了诸葛亮在蜀汉内政中发挥的治国能力，且肯定了诸葛亮"依法治蜀"的内政方针。但这种赞扬是有限度的，并未将孔明先生推崇到空前绝后的地步，而是称其为"治世之良才"，这份评价非常中肯，也比较折中，至少历史上有不少获得这份评价的能臣。
