相比于北京金光闪闪的太庙来说，满清在沈阳的太庙简直可以用蜗居或者是狗窝来形容。明朝太庙有前，中，后三座大殿，有汉白玉的台基，更有殿内沉香木的梁栋以及其他建筑所使用的金丝楠木，占地面积更是高达两千多平方米。
就如同满清的统治者第一次看到紫禁城之时的震惊表情一样，太庙的存在也给了他们同样的震撼。所以当满清的统治者惦记上太庙之时，不得不想方设法地将明朝的列祖列宗移出太庙。但是清朝的统治者入关之时所打出的旗帜是拯救明朝，若是刚刚坐稳皇位，便剥夺了明朝列祖享受的牌位供奉，岂不是与初心背道而驰？
不过，既然清朝统治者已经心有所念，太庙易主是迟早之事，而这一切都要感谢明朝的朱元璋以及嘉靖皇帝。众所周知，明朝是从南京到北京迁都，朱元璋在位置之时，南京已经形成了一套完整的政治制度体系，供奉祖先的太庙自然已经存在。
当时由于明朝江山来源也并非是正统，所以朱元璋为了安稳天下民心，自然也是做足了场面。朱元璋在钦天山安置庙宇，将三皇五帝以及夏禹，商汤等人进行安置。朱棣迁都北京之时，天下已然安稳，自然不必再搞朱元璋的一套体系，钦天山也只是派人搭理，并未多做其他动作。而在嘉庆帝继位之时，因为前任皇帝明武宗朱厚照荒唐无度，甚至未留下子嗣，这才有了嘉靖帝的捡漏。所以嘉靖帝一经上位之时便开始标榜自己的正统性，特地设置历代帝王庙，供奉以往的开国皇帝。
