反而是大多数人的德行，更具有代表性。
所谓孝廉，考究的是孝和德，而这两个概念，从没有抽象具体的演绎，反而多演绎成分。
孝顺有分数吗？德行谁评判？
无法量化的概念，就让汉朝整个官场选拔制度，缺乏公平性和逻辑性可言，而多了家族加成和伪君子。
家族加成，让有权有势的亲缘成了举孝廉的必要项，伪君子的存在则让这一切合理化。
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