据《三国志·于禁》记载：于禁治军依法，不徇私情，坚持原则有时甚至到了令人无法容忍的地步。这固然成就了他的"威重"，但也因此失去了将士们对他的爱戴，"不甚得众心"。特别值得一提的是，"禁持军严整，得贼赃物，无所私入"称得上是清正廉洁之人。在那个动荡的年代，于禁能有如此操守，可谓难能可贵。 所以，这样的人不会为了自己而投降，唯一的原因，就是其麾下将士的性命，是压倒他最后操守的砝码。
第二：于禁即使投降，也不会危及家庭。
《三国志·明帝纪》裴松之注引《魏略》记载一个事：有个将军叫郝昭，守陈仓，遇诸葛亮前来围城，诸葛亮派郝昭的同乡靳详于城外遥说郝昭，郝昭在城楼上回应说："魏家科法，卿所练也；我之为人，卿所知也。我受国恩多而门户重，卿无可言者，但有必死耳。"这里没有言明"魏家科法"怎样厉害，但从语境中不难判断，在曹魏阵营，如果面临险境，降敌的后果恐怕不比身死强，因为除了自己，还可能波及"门户"。
但是于禁非常了解曹操，毕竟追随曹操30多年，又屡立战功，就算投降，曹操也会念及往日的战功，不会加害于禁的家属。事实也确实证明了，于禁投降，他的家属并没有被杀，这是曹操的宽容之量。
可惜造化弄人，于禁投降关羽不久，关羽就被吴人擒杀了，他也跟着落入吴人手里。孙权怕刘备报复，与魏修好，便又把于禁遣返，于禁就这么在魏蜀吴转了一圈后回到来处。然而，物是人非，此时曹操已死，曹丕表面上对他还算礼遇，却又在他拜谒曹操陵时羞辱他，他最后惭恚发病而死。
