值得一提的是，这部史书的作者莫夫谢斯生活在公元5世纪，此时距离马抗去世仅过了两百余年，史料的准确度还相当高。此外，根据相关史料，波斯国王阿尔达希尔一世、亚美尼亚国王特尔达特二世的统治时间分别为公元226-241年和公元217-238年，这段时间正是中国的三国时期，也正好是马超家族被曹操诛杀的时期。
作为马超的堂兄，马抗同样出生于大户人家，从小又接受着良好教育，被亚美尼亚人视作"王子"无可厚非。同理，大权在握的曹操被外国人误以为是"中国皇帝"也同样情有可原。不过问题在于，纵然马抗侥幸逃脱，又为何要选择逃往西方的波斯帝国呢？这是因为马超家族久居西北，本身就有羌胡血统，还一直与中西亚地区保持着密切联系，因此马抗出逃波斯是非常合理的选择。
公元5世纪时，波斯为加强对亚美尼亚的控制，颁布命令要求亚美尼亚人改信波斯人信仰的拜火教，结果遭到亚美尼亚百姓的强烈反对。公元450年，马抗的后裔瓦尔丹·马米科尼扬带领众人起义，并在誓师大会上留下至今在亚美尼亚流传的名言："懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。"
次年，波斯军队在决战中击败了瓦尔丹的起义军，瓦尔丹随即壮烈牺牲。虽然他的起义最终失败，但他也以此触动了波斯统治者，庞大的波斯帝国就此让步，不再勉强亚美尼亚人改变信仰。而在30年后，瓦尔丹之侄瓦安·马米科尼扬再次与波斯展开斗争，亲手恢复了亚美尼亚的自治权，由其亲族出任亚美尼亚自治总督。为了纪念这两位民族英雄，亚美尼亚人在首都埃里温的广场上，为他们竖立了巨型雕像。栉风沐雨，屹立至今。
