但是，如果被分封出去了，一般会自成一宗，称为小宗。分封出去的第一个人，就被称为这一小宗的"祖"。比如中山王刘胜，被封在了中山国，自立一宗，他自己就是这一宗的"祖"。而没有离开其固有封地的后人，尊其为祖先也是合理的。很多家族的家谱也都是这么立的，新搬迁到一地的族人，会重新立一个家谱，始祖就是第一个搬迁到新居住地的那个先辈，只是族谱上可能会注明始祖来自哪里。
而作者反倒是认为他真的有可能是刘胜的后代，也就是中山王的后代。当时的王已经在中山这个地方繁衍了十几代了，古人那可怕的生育能力大家也清楚，毕竟古人没什么娱乐，有时间就都投身繁衍后代的大业上去了，所以只这一个王就有上百个儿子。而他一直居住在这里从未搬过家，所以他是其后代的可能性非常之大，而不是其后代的可能性反而是小了。
但是现在为什么会存在着两种说法呢？这要感谢我们的罗老师，他在《三国演义》中特别贴心的给他安了一个十分显赫的出身，顺便帮他将家谱都排了出来，这样的话一连串的人名排下来，他就成了刘邦的第二十一世孙，而又有热心人士将刘协的家谱整理了一下，发现他是第十七世孙，这下子就有些尴尬了，原来他不仅不是皇叔，反而是成了献帝的玄孙，古人可真是会开玩笑！
