此外，杨仪和魏延不睦，表面上看，是双方性格原因，两个都是刺头，实际上，双方矛盾的核心是为争取诸葛亮之位。二人之死的原因也是争取诸葛亮之位。为何如此说?
《三国志杨仪传》记载：仪既领军还，又诛讨延，自以为功勋大，宜当代亮秉政……这句话记载很有内涵，自以为功勋至大! 这说明，实际上朝廷是清楚的，清楚他斩杀魏延的目的，清楚他的为人，清楚他不堪大任，所以，杨仪领军回成都后，没有得到任何赏赐，只是从长史变为了虚职中军师。另一方面，这句话也说明了杨仪的想法：代亮秉政。
《三国志?魏延传》记载：平日诸将素不同，冀时论必当以代亮……也就是说，在当时的蜀国，声望高的关羽等名将已死得差不多了，大家都认为，以魏延的勇武谋略以及老资格，必定是接替诸葛亮的人。正因为这种时论，魏延自然而然也会这么认为，所以，诸葛去世后，魏延才会说出：丞相虽亡，吾自见在……岂可因一人死废天下之事邪??
杨仪与魏延二人，争得你死我亡，岂料真正接替诸葛亮的却是蒋琬。从诸葛亮死后，两个月时间，蒋琬从一个长史飞速提升到大将军，兼益州刺史，录尚书事的节奏看，这人事安排应是早已预定了的。如此，诸葛亮为何不说明呢？自己座山观二虎斗? 二人长期相斗，蜀中将领皆知，不但如此，就东吴孙权都知道了，诸葛亮为何却一直不理睬不料理呢？
我推测，一是为了保护真正的继承人蒋琬；二是为了用二人之才能，北伐大业需要；三是没料到自己会突然在五丈原去世，这一点，从继承人蒋琬后来的飞速提拔也可揭示，飞速提升，一方面说明早有安排，另一方面也说明了诸葛亮的措手不及：按诸葛亮的正常安排，应该是一个台阶一个台阶地稳步提拔蒋琬。这一切都没来得及料理，更别说料理魏延杨仪二人相争之事，且这种相争，表面上看是性格不合，谁也不会傻傻地明言是在争诸葛丞相之位，诸葛也不便去道明。
总之，杨仪之死，死于自己不能清醒认识自己，虽能干，却因性格缺陷不是一个当丞相的料（曾经任尚书都被赏识自己的刘备一撸到底，更别说总览军国大事），不是那块料又去强争，以致利令智昏，恶语相向，最终畏罪自杀。话说回来，杨仪虽劳苦功高，却也只是劳苦功高，还谈不上有什么卓越功勋或大的建树，也不应该去妄想丞相之位!? 这说明：人，还得有自知之明；也表明：智商可能会提高你办事效能，但品行、情商可能会决定你的命运。
