皇室的婚俗也在民间逐渐流行，一些士大夫对此予以抵制，不断上疏要求禁止，比如，至正十五年（公元1355年），蒙古大斡耳朵儒学教授郑咺上疏，建议改革婚俗：
"蒙古乃国家本族，宜教之以礼，而犹循本俗，不行三年之丧，又收继庶母、叔婶、兄嫂，恐贻笑后世，必宜改革，绳以礼法。"
元朝皇帝采纳了部分意见，对收继婚进行了一些限制，但始终没有像清朝那样立法加以禁止。
再回到清朝，拿收继婚这种婚姻形式来看，并不局限于皇室，贵族乃至民间都有流行。但自皇太极登基后，就立法予以禁止，此后又在《大清律》里作出详细规定，根据情节不同，分别处以斩、绞、杖、流放等刑罚。
婚俗所代表的，实际就是文化的认同问题。元朝统治层对汉文化的接受程度，显然和清朝无法相比。能否顺利汉化，直接影响着王朝的寿命，最后，元朝不到100年就被推翻，很大程度上因为它始终没有融入汉文化。
