有许多人分析诸葛亮之所以需要乘坐"四轮车"是因为他患有风湿，在那个年代，而诸葛亮又居住在蜀地，有风湿是很正常的事情，所以这个猜想不无道理。但是，这个说法虽不无道理，却更应就事论事，从艺术创作角度去分析。小说中对于诸葛亮形象的描写，从来不吝惜笔墨，，羽扇纶巾，指点江山，端坐在四轮车上，与敌军将领截然不同。从艺术角度上来看，这种描写只是为了凸显诸葛亮的与众不同，而无其他实际意义。小编认为，这种说法实在是无稽之谈，小说中可能是为了增强人物形象的艺术效果，但史书中的记载又作何解释呢？难不成也是增强艺术效果？所以这种猜想不予考虑。
还有一种猜想，便有点神话论了，却也不是无半分道理可言，接下来，小编便将这种猜想也说与大家听。在诸葛亮之前，中国历史上还有谁是坐在轮椅上指挥战斗的那？那么就只有兵圣孙膑了。在战国时期时候，孙膑当时遭到了师兄庞涓无耻的的陷害，于是被当时的君主魏惠王处以膑行，这才失去了双腿。
虽然孙膑从那以后成为了残疾人，但却并不影响他取得胜利，回到齐国后，他坐在轮椅上指挥齐国的军队作战，在闻名后世的桂陵之战和马陵之战中将陷害他的小人师兄庞涓击败了，从此奠定了齐国的地位。诸葛亮坐轮椅上战场，小编猜测，这不仅仅是他向前辈致敬的意思，还是他想要与"兵圣"孙膑相比较的意味。自古以来，便只有孙膑和诸葛亮两人在战场上坐轮椅统帅全军，所以便有人说，诸葛亮是孙膑附身，才如此神机妙算，百战不殆。小编认为，这种说法虽令人意味横生，但却失了严谨之意。
小编认为，最有事实依据且符合事实的说法便是这种，那就是稳定军心。 诸葛亮虽坐在轮椅上，但仍可凭聪明才智运筹帷幄，这给将士们很重要的心鼓舞。不得不说，诸葛亮果然是神机妙算，不仅知道如何击破敌方，还知道如何稳定自家士兵，鼓舞军心。这就是真真正正的知己知彼，百战不殆！
最后，小编不得不感叹一句：古往今来，能人异士如过江之卿，但聪明才智能够赶超诸葛亮的还是屈指可数，毕竟，纵观古今中外，能坐在轮椅上指挥战斗的也唯有这二人罢了。
