吕布,字奉先,五原郡九原县人。东汉末年名将,以勇武称于世,号称"飞将",时有"人中吕布,马中赤兔"之说。后与曹操作战兵败被俘,因刘备一句话,"明公不见布之事丁建阳及董太师乎!"曹操杀之。作为一代枭雄的曹操,难道真的就因为刘备这样一句话,就把三国第一猛将吕布给杀了?

吕布剧照
吕布反复无常不可信
吕布本是丁原爱将,深受丁原信任,"刺史丁原为骑都尉,屯河内,以布为主簿,大见亲待。"但在董卓招揽下,就反水杀了丁原转投董卓,还与董卓约为父子,"卓以布见信于原,诱布令杀原。布斩原首诣卓,卓以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子。"但吕布再次背信弃义,在司徒王允的唆使下又杀了董卓,"时允与仆射士孙瑞密谋诛卓,是以告布使为内应。布曰:'奈如父子何!'允曰:'君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?'布遂许之,手刃刺卓。"

董卓剧照
吕布后来又先后投奔袁术、袁绍、张杨、刘备,特别是刘备在其困顿之际好心收留,但吕布竟恩将仇报,趁刘备与袁术作战时袭取了下邳,"先主与术相持经月,吕布乘虚袭下邳。布虏先主妻子,先主转军海西。"吕布反复无常的小人行径淋漓尽致的展现出来。所以三国演义把吕布说成三姓家奴,不是没有道理。"吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。"
吕布有弑主前科,曹操不敢用
吕布先后弑杀了自己的主公丁原、董卓,对于这样一个不忠不孝之人,正打算竖起忠于汉室旗号的曹操当然要敬而远之了。终其一生,曹操最欣赏忠肝义胆之人,所以非常厚待关羽,明知关羽投降自己只是权宜之计,仍任命关羽为偏将军,封为汉寿亭侯,希望能够留下关羽。"建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。"曹操称赞关羽 "事君不忘其本,天下义士也。"

关羽剧照
而对于吕布,曹操从来就没有想过要用他,甚至对他非常警觉。曹操早有言"布,狼子野心,诚难久养也。"
吕布勇武有余而无忠诚之心

吕布剧照
从吕布过往的战绩来看,其勇猛无人可挡,一人可抵千军,往往把对手打的满地找牙,"燕精兵万余,骑数千。布有良马曰赤兔。一常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈,遂破燕军。"但如果对手使计,吕布往往会大败而归。"明日复来,太祖隐兵堤里,出半兵堤外。布益进,乃令轻兵挑战,既合,伏兵乃悉乘堤,步骑并进,大破之,获其鼓车,追至其营而还。"吕布勇武有余而谋略不足,这样的人难成大事。司马光就指出,"布者反覆乱人,非能辅佐汉室,而又强暴无谋,败亡有证。"
吕布无法独断一面,只适合冲锋陷阵,曹操需要良臣猛将,但更需要他的忠诚不二。吕布不忠不义,为人狡诈,用的好可以伤人,用的不好可能伤到自己。这样的人,很难驾驭,而此时曹操实力并不是最强的,如果把吕布放到身边,就是一颗定时炸弹,随时会被引爆,曹操怎么可能放心用他,说不定哪天就把曹操给宰了,曹操连找地方哭都找不到。
己所不欲不施于人

曹操剧照
曹操是一个疑心很重的人,奉行的是"宁可我负天下,不可天下人负我","宁可错杀也不可放过",正是这样的心态,他杀了对自己有恩的吕伯奢一家。"太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:'宁我负人,毋人负我!'"而对于反复无常,狼子野心的吕布,一代奸雄的曹操既不会用他,也不会放了他养虎为患,一旦吕布投到敌对阵营,会给自己带来无穷麻烦。曹操本着自己不用,也不便宜他人的原则,杀掉吕布就是最好的办法。
吕布声名狼藉,时人皆曰可杀

吕布被杀时,曹操事业刚起步,正与群雄角逐中原,这时的曹操宽容大度,求才若渴,还欣然接纳了有杀子之仇的张绣。"太祖拒袁绍于官渡,绣从贾诩计,复以众降。语在诩传。绣至,太祖执其手,与欢宴,为子均取绣女,拜扬武将军。"而吕布与曹操没有杀子之仇,也没有夺妻之恨,怎么可能会因为刘备的一句话而杀掉吕布。
其实,吕布的结局早已注定,那就是死。在曹操看来,留下一个声名狼藉的吕布,只会对自己的长远发展不利,况且时人皆曰吕布可杀。沛相陈珪之子陈登拜谒曹操时,就说吕布有勇无谋、反复无常,希望曹操早日除掉他。"登见曹操,因陈布勇而无谋,轻于去就,宜早图之。"所以,杀掉吕布不但不会影响曹操威名,还能树立曹操远小人的君子形象。
吕布妄自尊大,徒增笑料

由于吕布名声不好,又有弑主前科,所以吕布被俘后,是被捆到曹操面前的。当吕布要求松绑时,曹操"缚虎不得不急也。"说明曹操不相信吕布其人,担心他会对自己不利,一个不值得信任的人,曹操怎么可能会用。当吕布说"明公所患不过于布,今已服矣,天下不足忧。明公将步,令布将骑,则天下不足定也。"吕布这是狂妄自大,太把自己当回事,自以为自己有韩信之才。这个时候,曹操最大的敌人是出身四世三公的袁绍,所以吕布根本不可能忽悠住老谋深算的曹操。而且,吕布成事不足败事有余,是个反复无常小人,迟早会给曹操带来祸害。
所以当曹操假意征询刘备意见时,心知肚明的刘备自然就顺着曹操的意思给吕布上眼药,当然刘备也非常讨厌吕布,也想置他于死地,结果曹刘皆大欢喜,不明就里的吕布还指着刘备"是儿最叵信者。"
参考资料:《三国志》、《后汉书》
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