在《三国演义》中，诸葛亮被塑造成了一个大智近妖的人物。诸葛亮刚一出场，就以火烧博望坡和火烧新野两战，展现出了他非凡的行军布阵与料敌先知之能。后来曹操率军南征，诸葛亮远赴东吴舌战群儒，让人看到了诸葛亮颇有苏秦张仪之风。草船借箭与借东风，让人不禁感慨诸葛亮真有夺天造化之能，可以预测天气，甚至改变风向。而在这期间，诸葛亮手中的各种锦囊妙计，帮助蜀中将领一次又一次的获得战事的胜利，因此在后世看来，诸葛亮简直就是智慧的化身。那历史上的诸葛亮与小说中的相比，能一较高下吗？
实际上，历史上的诸葛亮不能说没有小说中的聪明，也不能说不如小说中的伟大，只能说，真实的诸葛亮，与小说中的诸葛亮是极不相同。在《三国演义》中诸葛亮的形象既不是对诸葛亮的高估，也不是对诸葛亮的低估，而是完全歪曲了诸葛亮的形象。
在《三国演义》中，罗贯中仅仅只是把《隆中对》原封不动的进行了展示，其他与诸葛亮有关的战略分析不曾提及，但实际上，诸葛亮本就是一个不世出的战略规划家，否则他仅仅只提出"联吴抗曹"这四个字，绝对无法帮助刘备从几乎没有立锥之地，到后来坐拥荆州南部四郡和益州。
