还记得最近在研读中国古代史的时候，在史料里面曾经提到过一个概念，那就是中国历史上曾经有两代圣人，一个是显现的圣人，一个是隐性的圣人，那个明确性的圣人自然就是我们的孔老夫子代表着千古文化的至高地位，而另一位则是隐藏在幕后的影响着中国封建制度和后来的政治制度演化的大人物，他的名字叫做韩非子，被称为千古第一代帝王之师，他是继第一代帝王之师赤松子以后，唯一一位被历史学家公共认可的帝王之师。
可能大家提到他的时候也会有一定的印象，毕竟这是曾经与秦始皇等人物有过交集的人，但是可能我们了解的不是特别深入，在历史上韩非子做出过极大的贡献，因为根据史记的记载，韩非子他系统的总结了君王与大臣，还有整个封建王朝的基本的关系制度，他不仅把这些制度和权谋表现方式明确的勾勒了出来，而且他还非常明确的告诉君王该如何驾驭大臣，该用的时候就用不该用的时候不该用，没有什么礼义廉耻，政治上只有利益和手段。
要知道虽然在现在人看来，韩非子的这些措施简直是反人类反社会，但是他在封建君主制度刚刚冒头的时候，这简直就是在黑暗的夜晚里面点亮了一盏明灯，特别是当时的秦始皇，他立志要做封建君主制的第1人，所以他理解到了韩非子的政治文学构造之后，立刻就爱上了他，甚至在很多历史记载中，秦始皇曾经说过这样一句话，那就是，只要自己能够见一面韩非子，哪怕自己死掉都可以。
