长孙皇后是在唐太宗即位初册封的。在太宗施政的前十年,"常与后论及赏罚之事"。国之赏罚，事关大局，唐太宗将国家大事与她商讨，说明赏识皇后的政治素养与才干。长孙皇后并不恃才骄人，数以女流之辈自谦，语以"岂敢豫闻政事"而退让；经唐太宗再三坚持，她才勉从君命。
大约在大业九年（613年），李世民十六岁时，与长孙氏结婚。长孙氏，河南洛阳人，其先世源于北魏皇族拓跋氏，因担任过宗室长，故改姓长孙氏。祖父长孙兕，曾任北周左将军。父亲长孙晟，则为隋朝右骁卫将军。可见，长孙氏家族与李氏家族一样，都是军事贵族高门。长孙氏"年十三，嫔于太宗。" 他们之间的婚媾关系，确实是门当户对。
但是，长孙氏和李世民有所不同。如果说李世民尚武，那么长孙氏就是爱文的了。原来，长孙晟病故后，长孙氏和哥哥长孙无忌，境遇孤单，被舅父高士廉收留抚养。高氏是渤海著名的衣冠右姓，从曾祖到父辈历任北魏、北齐、隋朝显官。士廉素有才望，颇涉文史。在这个家庭教育下，长孙无忌"好学，该博文史"。妹妹长孙氏"少好读书，造次必循礼则。"这种风气跟原来的武俗迥然有别。通过长孙氏与李世民的婚姻关系，渤海士族高氏就被牵入关陇集团之中。防范外戚干政，古今无人能及
长孙皇后最突出的政治见解是防范外戚专权，胞兄长孙无忌与唐太宗起事前有"布衣之交"，后又以玄武门夺嫡之功，位列"佐命元勋"，唐太宗对之信任备至，"委以腹心""引入卧内"。长孙皇后对此殊遇惴惴不安，多次向唐太宗表明心迹："妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子女布列朝廷。汉之吕、霍，可为切骨之戒，特愿圣朝勿以妾兄为宰执。"
她还担心唐太宗不允其请，"又密遗无忌苦求逊职"。唐太宗曾一度应允，后又依据功勋与才干仍授无忌宰相之职。长孙皇后生前力避裙带之嫌，难得的是临终还念念不忘："又妾之本宗幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要。"因历史上的后妃得宠时，依凭裙带风加重本家族父兄的权势是不乏其例的。长孙皇后以汉代诸吕与霍氏专权导致乱政页身败名裂，作为"切骨之戒"，不失远见卓识。
