中国古代的都有一种对"士文化"的崇拜，"士为知己者死"说的就是忠于赏识自己的人，演变到封建王朝，加之儒家文化的融合，"君君，臣臣，父父，子子"，忠和孝对中国人来说就是最高的品德之一。不过对于有感情的人来说，人和人之间就是念得一份恩情和羁绊。大明朝是封建王朝中最后的一个汉人王朝，所以明朝是一个有汉人情节的时代。
明太祖朱元璋，除去他的出身只看他的格局，其实是一个非常有能力和魄力的人，白手起家做到天下之主的位子堪称一段传奇，而这和他独到的眼光不无关系，毛主席对朱元璋的评价是"自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳"，军事上如此，用人上也是一个道理。朱元璋手下能人辈出，不过其中有一个人被朱元璋认作义子，就是沐英。
朱元璋为人多疑，这从他后来设立锦衣卫就可以看得出来。然而对于沐英他是百分之一万信任，因为这个义子是自己亲手养大的，生恩不如养恩大，非亲生子女对于养父母的感情比亲生的更多一份感恩和忠义之情。沐英的一切都被朱元璋看在眼里，而马皇后对他更是悉心栽培，读书写字，老两口没少操心。
而沐英从八岁起就受到养父器重，跟着走南闯北到处征战，跟养父母之间又多一层革命友谊，谁说这种关系不牢固呢，纵然是刀山火海他们也会一同奔赴的，外人根本无法离间，或者将他们分开。朱家曾让他接受朱姓，这是一种莫大的荣耀，证明沐英在朱家人心中的地位，不过后来太祖又放手让他回归本家姓氏，其实这比赐姓朱还能表示对沐英的尊重。
