李世民霸占齐王妃的举动，可以算是一种以胜利者姿态所表现出来的占有欲，如果将齐王妃换作是其他人的妻子，或许李世民这种胜利者的占有欲也就不会过于强烈了，但也正是她是齐王妃的地位，所以才使得李世民对她情有独钟。同理，在对待太子妃郑观音的想法上，李世民也有着同样的欲望。
玄武门之中李世民杀兄弑弟，玄武门之后，李世民尽数除掉了太子府和齐王府中的男眷家丁，只留下了这两大府邸当中所有的女眷，凡是女流之辈，都被李世民放在了皇宫。而齐王妃杨氏则名正言顺的被李世民纳入了后宫，这应该算是一种很普遍的行为方式吧！尤其对于古代胜利者来说，在经过斗争之后，将输掉那一方的所有东西恨不得都为自己所用。
因为我们从李世民后期的生活平常来看，除齐王妃杨氏以外，被他纳入后宫的嫔妃，类似于齐王妃这种身份的，还有很多。比如隋炀帝杨广的女儿大杨妃、参与杨玄感谋反被杀的李珉的妻子韦贵妃等等。也许有人会说到伦理纲常的束缚，难道李世民身为唐朝皇帝，真的不管不顾儒学主流思想当中的伦理纲常吗？
这一点我需要和大家挑明:在宋朝之前，准确来说是在南宋之前（程朱理学被确立为主流思想之前），伦理纲常在当时的社会价值观当中的地位不是很被看重，这也是唐朝开放的原因之一。再加之，李世民身上流的是胡人的血液，而胡人的性情天生豪放风流，这样的举动或许在汉人臣子的眼中很看不惯，但在那些流着胡人血统的大臣眼中，想一想还是可以接受的。
