士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食。最比其羸弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。 晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。於是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。未至国，释兵旅，解约束，誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎，劳师成礼， 然后反归寝。既见穰苴，尊为大司马。田氏日以益尊於齐。--《史记·司马穰苴列传》
可以看到，田穰苴在史书上的记载中，并无赫赫战功，跟白起、韩信、李靖等比起来，差的不是一点两点。但其实田穰苴作为一个优秀的军事家，不但带兵能干，而且最重要的是他执法公正严明，这正是几千年极权专制社会最为稀缺的东西。所以《太史公自序》中司马迁说："自古王者而有司马法，穰苴能申明之。"
司马迁之所以详细记下穰苴对庄贾义正言辞的斥责，就是要借穰苴之口阐明：一个政权的长治久安的关键在于，当权者一定要'在其位，谋其政'，以国家百姓的利益为先；反之，漠视践踏国家百姓利益的贪腐政权必然会崩溃。
当然，能称得上"军事家"这三个字，不但要善于行军作战，还要有自己的军事思想，比如孙武的《兵法十三篇》、李靖的《李卫公问对》等，田穰苴也留下了《司马法》这一军事著作，但西汉后逐渐失传。
