直到清代，甘肃不少地区还保存着上古婚俗的残余。据载："甘省多男少女，故男女之事颇阔略。兄死妻嫂，弟死妻其妇，比比皆是……有兄弟数人合娶一妻者。"（赵翼《檐曝杂记·甘省陋俗》）这种习俗不仅甘肃有，由于我国地域广大，各地发展不平衡以及其他一些原因，近代以来不少地方还都保存着这种婚俗。
因此与其说唐太宗纳弟妇是胡风胡俗的影响，毋宁说是上古社会传统婚俗残余的反映。太宗纳弟妃为妃，既然为当时的社会舆论和习俗所允许，也就算不上太宗个人生活的"污点"了，不应以后世的思想观念和习俗去苛求历史人物。
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